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    清晨时分，我突然感觉鼻子上痒痒的。m.biquge85.com

    睁开眼，小萱正笑意盈盈的用手刮我鼻子。

    很长时间没睡这么香了，我想伸展一下，结果发现胳膊麻了。

    “云峰.....要是往后的日子我们能一直这样下去就好了。”

    我望着她那张十分干净且人畜无害的脸，心中没有一丝邪念，小萱是女大十八变，越变越好看了。

    小萱突然爬起来，坐在我腰上笑着说：“我们玩游戏怎么样？骑马游戏。”

    我无奈道：“别闹了，赶紧回你屋，待会儿要是让把头看到了，他又得碎嘴说咱们。”

    一听我说把头，小萱害怕了。

    她迅速从床上下去，打开门看了看，鬼鬼祟祟跑了出去。

    上午，我将床下一个箱子搬了出来。

    箱子里是各个时期的县志和关于淳安的老资料，包括徐同善给我的那本手抄书。

    我一页页仔细翻，看的很认真。

    四十三.....

    我绝对在哪里看到过这个数字。

    这时，豆芽仔进来叫我说：“峰子，院后荒地上长了不少马兰草和野葱，咱们去搞一些啊，中午煮汤喝。”

    马兰草就是马兰头，一种类似蒲公英的中药，能直接吃，千岛湖每年到三月份左右遍地都是，煮汤效果很好。

    “我没时间，你自个儿去。”

    “大早上看毛的书，好像显的你很有学问是的，我刚才看见赵萱萱鬼鬼祟祟从你屋出来了，你两....”

    “给我闭嘴！”

    我被豆芽仔分了心，于是骂他。

    豆芽仔猥琐说：“放心，我就当没看见，我不会跟把头讲的。”

    我合上书问他：“昨晚一点来钟，你听到什么动静没？”

    “昨晚一点来钟？没听到什么。”

    “你天天睡的跟个死猪一样，万一哪天帽子到门口了你都不知道，昨晚诈尸了！”

    “怎么可能！峰子你别开玩笑。”

    “谁和你开玩笑？不信你去问把头！”

    豆芽仔脸色一变，跑去问把头了。

    我继续翻书，一直看到了下午，我将手头上这几个月收集的所有古书都翻了一遍。

    四十三....

    到底在哪里看到过.....

    我闭上眼靠在椅子上想了一会儿，突然想到了。

    是上次我在网吧查资料的时候看到的，具体忘了，要么是青溪寇轨上的内容，要么是皇宋纪年本事篇上的内容。

    和把头打了声招呼，我直接开车去了，把头交待我晚上回来，因为明天一早解家的人会到，我得去码头接人。

    到了镇上网吧，交钱，开机。

    很快搜到了关于“青溪寇轨”的一些片段内容。

    我全神贯注看，外面不知不觉天黑了。

    找到了。

    就是这一段。

    随着逐字逐句看下去。

    我心中越发紧张。

    “宣和庚子年，十月初九日午时，腊至七贤村，于杨八桶匠引见里正方有常，入漆林为佣。”

    “宣和二年冬，佣人腊勾结魔党，忽自言得天符碟，令其某时举兵，逢牛即杀，逢庙可烧，斩木为旗可揭杆为之者，有常斥其贼寇，言告官，二人于门檐边相打二次，腊因铲手中抡舞，铲不入手身，只见有常人头落地，当时歇不得，杨八桶匠叫发腊部众党羽缚有常家眷四十三口，戮尽，有常之子方庚幸得上天之救，缚露明柱上，跳墙走去，告本县，不信，反被至狱半日，方庚乃后取兄熊，同行至村后岩洞中躲藏。”

    这段话的大概意思是，宣和年间方腊来到了七贤村，他在一个叫“杨八”的箍桶匠的引见下，到了青溪县里正方有常的漆园儿当佣工。

    方有常无意中察觉到了方腊勾结摩尼教有造反意向，便大骂他，威胁要报官，二人起了冲突，方腊用铁铲打方有常，结果因为手滑脱手，方有常当即人头分离，此时，那个叫杨八的箍筒匠人怂恿方腊干脆一不做二不休，叫来摩尼教的信徒杀了方有常家四十三口。

    里正方有常的两个儿子，一个叫方庚，一个叫方熊，方熊恰巧不在家，方庚藏到柱子后躲过一劫，然后跳墙跑去告官，结果知县不信他说的话，反而将他以诬告罪关了半天，之后方庚和方熊这两个幸运儿怕被方腊的摩尼教信徒找到灭口，便连夜躲进了村子后面山上的岩洞中躲藏。

    我摸着下巴，盯着屏幕，陷入了沉思。

    这他娘的.....第一段话就否定了宋史上记载的内容。

    宋史中明确记载的是，“腊有漆园”。

    我也一直认为方腊是漆园主，他原本是个小富的中产阶级。

    如果这段内容记载的是真事，方腊是个佣工，而漆园的主人青溪县里正方有常，那就说明宋史上关于方腊出身的记载有误。

    “青溪寇轨”是野史，如果在没有发现水下砖塔，如果没发现塔中那四十颗骷髅头，我肯定会觉得宋史上的内容是真的。

    漆园儿。

    杀里正方有常全家四十三口。

    四十三颗人头。

    天底下没有这么巧的事儿。

    对上了。

    这足以说明宋史上记载的内容有误。

    关键的是，最后说，方庚和方熊藏身于村后山上的岩洞中，这个岩洞会不会就是卒坑源北边山上的山洞入口？

    七贤村。

    那个水洞子底下，极有可能就是史料记载中的七贤村！

    可是.....方腊带着摩尼教信徒杀了方有常全家四十三口，那他为什么要建一尊像烟囱的塔。将四十三个人的头供起来？

    我喝了两口水，又陷入了沉思。

    思来想去。

    似乎只有一种解释相对合理。

    在短短一年时间内，方佣兵数十万，自封圣公，建年永乐，之后他觉得自己杀方有常全家的事儿对自己名声不好，因为都姓方，所以便建了个佛塔将方有常全家四十三口供入了塔中，这样传出去了，普通人或许会觉得他这人不计前嫌，有情有义。

    这虽是一种猜想，但非常有可能。因为以前历代皇帝很多都干过类似的事儿，不奇怪。

    之后，我开始查起方庚和方熊这两个人。

    方熊此人没查到什么。

    但方庚不查不知道，一查吓了一跳。

    方庚，自彦通，因镇压方腊起义有大功，被封为承信郎，继承父职，充青溪洞源里正，并任威坪巡检司摄政。

    方庚怎么会镇压方腊起义有大功？还被封了大官儿。

    宋史上明确记载的是，“世忠问山间野妇，得腊行踪，带天兵入洞，遂捉之。”

    当年镇压方腊起义，头号功臣是童贯，其次是在山洞内捉到方腊的韩世忠，通篇就没提有过方庚这个人！

    那他怎么会镇压方腊起义有大功？

    这明显又互相矛盾了。

    我脑袋要被这些七零八落的线索搅成浆糊了。

    点上一根烟，提提神。

    我心想：“我一定要彻底搞明白真相是怎么一回事儿。”

    “狗狗狗！”

    “卡玩了咪，法了牙厚。”

    “进攻进攻！”

    旁边坐的一个黄毛正在打游戏，他扭头和我对视了两秒钟，带着耳机立即大骂：“别打人质！他妈的别打人质！房顶上！我他妈说了房顶上有人！傻比啊！””

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